١- بالحج الى ذات الله ، رجعت النفس إلى سيرتها الاولى ، و عاد البعيد قريبا، والعسير يسيرا … من أعلى الأعالي الرطبة النضيرة ، بصرنا أسفل الأسافل اليابسة الفقيرة … في الدرك الأسفل ، النفاق خشب مقطوعة ، ضعيفة مسلوبة… كبكبوا في أوهنها ، يطلب ضعيفها أضعفها … يسند أولاها أخراها ( وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا)… شهادة المنافقين أركسها الخوف ، احكامهم حيف، يرون العزيز ذليلا، والرحمن شيطانا رجيما.. المنافقون لا يعلمون ، يحومون على عتبات الموت ، وهم لا يفقهون ( وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ )
٢- النفاق درك الثنائية ، تأمل القوم في طبقاتها السفلية .. الخوف زوجه الحزن، وصوته آهات وحسرات ، حتى سمع الله جدل الشك و أنين الشكية.. في طيات طبقاتها العلية .. بلاغة الشكوى ، حكمة بلغت العليم الخبير ، والله على كل شئ قدير ( قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ).. آمنتُ بالله القوي المتين، ورسول العقل الأمين ، و ذلك اول حد من حدود رب العالمين .. جلَّل الاسم الشريف بنوره هام كل آية ، وهو معكم اينما كنتم فقد أدركتهم العناية .. وما زال حزب الشيطان ، يتناجون بمعصية الرسول إثما و عدوانا .. وما زال الله يكتب بقلم الروح في حزب الله إيمانًا .. مات الجدل وادرك الخصام المنون ، والذين يحادون الله هم المكبوتون، والمرضيون في نعمة الله هم فيها خالدون ( أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )
٣- افتح كل حجرة من حجرات العقل الخفية ، فقد فهم أصحاب البصائر اسرار الأمور المقضية … و من لم يرض بتعاقب الكائنات ، و حوادث الزمان ، الجارية بالحسنات و السيئات ، فقد رفع صوته فوق صوت النبي ، و اعترض على رب السموات … اعدلوا بين النقيضين بالصلح و بالحق المبين ( وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ) .. إيمان الأعراب عند الله غير مقبول .. التنابز ، والتجسس عن الحق نكول .. و السخريه و الغيبة غائبتان في الأفول ..
الإيمان منة الله العليم … العقل اكرمنا ، فاعرفوه بالتقوى ، و سر ياسين ، … اصبروا وصابروا ورابطوا في رياض الدين ، فقد خرج من الحجرات في سورة الحجرات ، رسولكم الأمين
٤- أختصرت العبارات الجميلات إختصارا ، في سورة التحريم ، سمع الله نوحا ، فلم يذر على الأرض من المحجوبين ديارا .. بالتوبة صيغت قلوب المعتدين ، و أتم الله نور المؤمنين، ونفخ روحه في فروج السموات المريمية ( وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ )
٥- جاءت المسبحات بالملك والحمد ( وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) .. زال تغابنكم ، فقد خلقكم ، وخلق إيمانكم و كفركم ( واللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ )
جمعكم في يوم جمعكم ( وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ) وما على الرسول الا البلاغ المبين ( وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )
٦- أشرقت انوار الحب مسبحات في سورة الصف ( صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ ) … ظهر دين الحق على كل الأديان ، نصر وفتح وازلفت جنات النعيم بنور الإيمان .. مساكن طيبة في ربوع بني اسرائيل ( فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَىٰ عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ )
٧- تم التسبيح يوم الجمعة في سورة الجمعة بالملك القدوس العزيز الحكيم .. أشرقت الأرض بنور ربها، و وضع الكتاب جانبا أجنبيا ، فصارت الحروف عصية قصيا ، وعاد الكل أميين في رحم الرحمن ، قبل إختراع الأبجدية … قُضِيت الصلاة ، فانتشروا في أرض التمكين ، طيرانا سرمديا بالأفق المبين ( وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
٨- كانت ليلة الجمعة ، ليلة القدر والتمكين ، سكرنا فيها حتى مطلع الفجر المبين ، نشدو في رياض العاشقين … علمنا ان رسول الله فينا، فكان فتحا مبينا ، ونصرا عزيزا (وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ) وأخرى لم تقدروا عليها ( وَلِتَكُونَ آيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا )
يد الله سنته ، ويد الله أياديكم ( وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ) .. أخرج من مظاهر مكة الدانية، تظفر ببطونها العالية .. نار الجهل حمية حامية، وسكون العلم بكلمة التقوى عينا جاريا … تجرى بالحق أمناً يطهر الرؤوس بماء القدوس ، وبالتواضع ينهد الصنم الأعظم بلا فؤوس ( وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا ) فتحا قريبا وإلها سميعا مجيبا ..

فقد ظهر دين الحق على كل الأديان ( وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا )
ثم قال الرسول محمد ، أنتم نور الصمد، هأنذا معكم كل الأبد

بدرالدين يوسف السيمت
مركز دراسات التأويل
١٢ يوليو ٢٠٢٠