١- استمر السير في طبقات العقول في سورة النساء ، في البحر المسجور ، وراء وادي الضياء .. ( فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّه ) أقدار وقضاء .. القوامة من القيامة والإستقامة و القيام و المقام الأمين .. إستواء و مساواة و سوية ثم تفريق و نشوز و تفضيل يعجز التحليل … ( لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ ) ولا يرهبنكم ما يبدو من إختلاف كبير او يسير .. كونوا ربانين ، بالعلم و الدراسة ، و توكلوا على العليم القدير
٢- إحسان و سكون مساكين ، و الجار ذي القربى رب العالمين ( وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ ) كان و لا يزال في محكم التنزيل … فلا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى بحب الدنيا حتى تعلموا التسبيح و التهليل.. ولا صلاة الا بذكر المربوب للرب (وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ) فتلك صلاة العارفات وصلاة العارفين
٣- ولا ملك الا ملك الكتاب والحكمة وتنزيل التنزيل … ملك عظيم عندك ، وعندي ، وعند آل ابراهيم .. هو الله آيات بينات في صدرك وفي صدري، فلا تزكي نفسك و رسمك و إسمك ( بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ) قضاء ومقادير .. رجع الأمر إلى صاحب الأمر ، ورجعت الأمانة إلى أهلها، نعمة الواعظ السميع البصير ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا) ثم قل القول البليغ، واعرض عن المنافقين أهل النقصان والتقتير
٤- اقتلوا انفسكم بدقايق المعاني ، واخرجوا من دياركم ديار الحروف والمباني، ثم سلموا تسليما ( فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ) … فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ! الم يكفك ان الله وكيلك ( قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا ) علمك وعلمي هو فضلة الله وبقيته في المؤمنات والمؤمنين ( إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا)
٥- سر وراء المعاني ، خلف كلمات القرآن ، محايدا صامتا، لا تحرك لسانك، اردافا في إرتفاق ، دون خلاف ودون إتفاق ( وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ) ونحن ما زلنا نحن ، وهم ما زالوا هم ( فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ) … فلا تنشر خوفك ، ولا تنشر أمنك… ثم رد ثنائية الظاهر المستعلن، إلى وحدانية الباطن المستبطن ( وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا) وتأويل الأحاديث اصل الأصول .. و الأول هو الآخر في اتساق وإنسجام ( فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلً) و تاويل الاحاديث أصل الأصول، والأول هو الأخر في اتساق وانسجام
٦- حرر رقبتك من الأخطاء ، واجعل نفسك لقلبك فداء .. فإن لم تجد ففي الصوم وجاء … فإن كنت مستضعفا فهاجر في أرض الله الواسعة، ففيها مراغما وبدائلا ( وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) … في رحلة الحياة، سلاحكم ربكم في الصيف والشتاء ، فصلوا مع ربكم حضورا و فناء .. فإن كنت من طائفة التأخير التي لم تصل صلاة ربها، صلاة التعمير ( وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا ) فالنبي منكم وفيكم ومعكم فصلوا معه ( فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ ) صلاة القضاء
٧- ثم انقضت الصلاة بفناء الرسوم الموسومة ( إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) الزم يومك ، واذكر ربك في نفسك ، دع الغد الذي لا يعنيك ، ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم (وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ) فالمنافقون في الدرك الأسفل من النار ، فدع أذاهم ( وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ) .. فأنتم في الإقبال ، سويا على الصراط المستقيم ، والمنافقون في الإدبار منقلبين ، الله أركسهم بما كسبوا ( فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا)
٨- الآن تسير في القرآن بنور الرحمن، وقد اختفت خطوات الشيطان .. لا ضلال في الشعاب ، ولا اماني ولا عتاب ، بل تسمع بسمع القدير ، وتنعم بخلق الله البصير … فصار الختام فخما مفخما جليلا ( وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ) سماهم المؤمنين ثم قال لهم آمنوا بالله ( فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا )

لا يحب الله الجهر بالسوء من القول، فلا تفرق بين الله ورسله و لا تتخذ بين ذلك سبيلا ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ) ومن كان كليلا عليلا، فقد سبقت الفتوى بالله المحيط ( فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا )

بدرالدين يوسف السيمت
مركز دراسات التأويل
٩ يوليو ٢٠٢٠